Cosquín 2026: la poesía que prendió la chispa política
La segunda luna del Festival Nacional de Folklore de Cosquín 2026 quedó marcada por un momento que desbordó el marco cultural para colarse en la arena política. Antes del tradicional “¡Aquí Cosquín!”, el poeta Hugo Francisco Rivella (foto) tomó el micrófono en la Plaza Próspero Molina y recitó una estrofa que rápidamente encendió el debate: “el político que se cree un león pero es apenas una rata gritando desaforado”. Aunque no mencionó nombres propios, la metáfora fue interpretada por muchos como una crítica al presidente Javier Milei, dada la conocida vinculación del mandatario con la figura del león como símbolo de su gestión e identidad pública.
La frase no pasó desapercibida: fue ovacionada por parte del público presente y, según registros que circulan en redes, también recibió algunos murmullos y reacciones encontradas, un síntoma de la polarización que atraviesa la política argentina y que se trasladó momentáneamente al corazón del folclore. Inmediatamente las redes se hicieron eco de lo sucedido.
El poema de Rivella, reconocido dentro del ambiente folklórico por su tono reflexivo y social, no se limitó a una crítica aislada: invitó a “abrir el corazón” y reflexionar sobre la sociedad, el machismo, la empatía y las contradicciones internas de los argentinos.
Jesús María vs. Cosquín: dos escenarios, dos climas
La presencia de este tipo de declaración en Cosquín genera un contraste interesante con la reciente participación pública de Milei en el Festival Nacional e Internacional de Doma y Folklore de Jesús María, también en Córdoba, donde el presidente fue recibido cálidamente por el público y hasta subió al escenario para cantar con el Chaqueño Palavecino.
Jesús María se distingue por combinar la música folklórica con la doma y destrezas gauchas, en un formato donde la fiesta, el espectáculo y la tradición rural son protagonistas. Su identidad histórica —que enfatiza la doma de caballos y la música en un anfiteatro José Hernández— tiende a atraer a un público más amplio y estructurado alrededor de la celebración de la cultura criolla en su conjunto, con menos espacio para intervenciones políticas explícitas durante el desarrollo principal del evento.
Por su parte, Cosquín es considerado un emblema del folklore argentino tradicional, con una plaza central que funciona como un símbolo de encuentro cultural. Su formato es típicamente más íntimo y ligado al canto, la canción y la poesía como formas de identidad artística. Esto no quiere decir que esté exento de política, pero históricamente ha sido menos escenario de intervenciones políticas frontales durante el desarrollo de las noches principales.
La intervención de Rivella pone en evidencia que Cosquín también puede ser un espacio de expresión social y política, quizá porque su formato —más centrado en la palabra y la metáfora poética— permite que discursos que van más allá de la música encuentren cabida, incluso si generan controversia. Jesús María, en cambio, suele conducir sus noches hacia la celebración y la espectacularidad de la doma y la música, con menos foco en expresiones de opinión pública dentro del predio durante los shows principales.
Lo que ocurrió en Cosquín 2026 es una muestra de cómo los grandes festivales populares argentinos pueden transformarse en escenarios involuntarios del debate político contemporáneo. La poesía, en este caso, no solo homenajea las tradiciones del folklore sino que también se convierte en vehículo de cuestionamiento, memoria y, sobre todo, de interpretación del presente. El contraste con la recepción en Jesús María ilustra que, incluso dentro de la misma provincia y en festivales cercanos en fechas y temática, el clima cultural y político puede ser muy distinto según el público y el formato del encuentro.
Si bien la frase de Rivella abordó críticamente figuras del poder, también sirvió como recordatorio de que la cultura popular —y sus festivales más emblemáticos— no solo celebran tradiciones, sino que también reflejan las tensiones y pulsiones de la sociedad argentina de hoy. (Especial asistida por IA)
